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襄阳一、三、四、五中老师、学生写的2022高考同题作文出炉!

襄阳一、三、四、五中老师、学生写的2022高考同题作文出炉!

2022年湖北高考作文题7号上午出炉,襄阳广电特别邀请了襄阳一中、三中、四中、五中的老师和同学们写下同题作文。快来学习吧!

幸逢盛世,人生什么时候用本手?什么时候用妙手?我们的人生该怎么过?这,就是上述材料诉诸于我们青年的人生真谛——要悟本手至理,做妙手“文章”!因为只有真正明白了“本手、妙手、俗手”围棋三术语所蕴含的哲理才能知道时代需要我们如何做。

目击当下,人心浮躁,利欲熏心者有之,恶性内卷者有之,极端竞争者有之。但吾辈青年当不骄不躁、稳扎稳打下好本手。

习说:“青年人有着大好机遇,关键是要迈稳步子,夯实基础,久久为功。” 是啊,我们是祖国的未来,肩负中华民族伟大复兴。无论是在生活中还是在学习中,我们都必须谨记:他人如何浮躁,世界如何复杂,我们都要平心静气,厚积薄发,不忘初心,牢记使命。因为真正做出伟大成就的人都是从小立大志,深明练好“本手”。“功夫扎实了” 能力才会提高,贡献才会变大,才能行稳致远。看,一心做“禾下乘凉梦”的袁隆平院士一生扎根稻田,致力于杂交水稻的研究,步步为赢,超级稻亩产从700公斤,到1000公斤,再到眼下的1200公斤。所以,我们青年一代当向袁老学习,胸怀千壑,眼存山河,助社会大发展,为国家铸盛世,从点滴做起,成就大业!

当然,仅仅悟明本手至理是远远不够的,仅仅向前辈学习是不够的,我们还要做妙手“文章”。正如材料中所说“本手是基础,妙手是创造”。

狄更斯有言“此亦是光明时节,此亦是黯淡时节”。今天,世界面临百年未有之大变局,我国正处于可持续发展的十字路口,我们要爬坡过坎。然而揆诸当下,外部环境风云诡谲,我国很多高科技领域都存在被“卡脖子”的风险,他们欲使我国企业陷入瘫痪;且有世纪疫情、区域战争等等,我们没有妙手如何创造未来?所以,同学们,佛系、躺平如何是好?我们要珍惜这个时代赋予你们的一切,卸下沉重,丢掉郁闷,抛弃杂念,远离狭隘;我们要胸怀祖国,放眼世界,要用博大的胸怀接纳一切,勇敢地接受挑战,只争朝夕,跨过一个个障碍!我们要时刻承接传统文化之源,时刻牢记红色基因之根,不断探寻提升核心素养之道,在滚滚大潮中书写属于我们的光辉岁月!

青年朋友们,伟大的时代需要你我努力,富强的国家需要你我拼搏,中华民族的复兴需要你我接力!毛主席说“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的!” 所以你我务必悟本手至理,做妙手“文章”,为中国梦的实现竭尽全力!

棋局亦人生,棋局求胜求新,人人追求妙手,往往忽略本手,最终沦为俗手。殊不知,本手是立命之基,亦是妙手之源。

“登高必自卑,行远必自迩。”基石虽然沉积于脚下,却撑起万丈高楼。所谓本手,表面看只是合乎棋理的正规下法,实际上是技能和认知的积淀,是对人生可能性的探索,是预判的前提、创新的基础。在日常中,本手是正道,是学生焚膏继晷的刻苦训练,是教师字正腔圆的逻辑表达,是医生夜以继日的问诊经验,是大国工匠细致入微的环节排查,它就是尘世中每个人每一天的认真生活。它枯燥却很必要,它是我们安身立命之本,给予我们底气;让我们在“过尽千帆皆不是”之后仍然心存勇气和希望,而不至于沉溺褊狭;让我们在沧海横流之中成为中流砥柱,而不至于随波逐流。

“无限风光在险峰”,我们追求太多的风光,却忽略了险峰是一步步抵达的。妙手自然是一种风光,是本手的超越与拓展,是一种创新。曾国藩言:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”过分执着于“巧”,就显得华而不实,把握本手的“拙”,往往可以日臻佳境,赢得妙手的“巧”。庖丁解牛,所解数千牛矣,得以游刃有余;屠呦呦青蒿一握,试验千万次,才提取出抗疟有效药;敦煌女儿樊锦诗,40年坚守敦煌,为新世纪敦煌文物保护构筑蓝图。掌握规律才能应用规律,妙手唯有发源于本,才能成其妙,否则任何宏图伟业都将沦为无源之水,无本之木,变成虚无缥缈的空中楼阁。

当下是一个看起来“俗手”充斥的世界,“事了拂衣去,深藏功与名”的高手不为世人所见。作为新时代的新青年,我们更应有勘破世俗的眼光,荡涤浮尘的勇气,去发掘真正的人生价值。我们周围到处是“七天学会写作”“月入十万不是梦”的夸夸其谈,是“三分钟读完一本书”“二倍速”的贪功冒进,是身家千万明星网红的遍地开花,爽文挤占了文学神圣的殿堂,壅塞在途的废话倾轧了哲人的言语。浅陋的成功学实际上是对人性的误读,只告诉人们成功的结果,却忽略背后真实的历程,当一个人迷恋上这种成功学,就会失去安身立命的“本手”,自然也会失去逐梦星辰的契机,而与真正的“妙手”失之交臂。

天下事未历者,不可以臆测。实践是唯一的真理,唯有练就过硬本领,精通于本手,才不至于沦为俗手,才有可能成为妙手。

孟子有言:“行有不得,反求诸己。”人生最大的底气来源于自己,来源于安身立命之本。这个新时代繁花葳蕤,云蒸霞蔚,有无数本领等待我们去练就,有无数梦等待我们去追寻。青春是最好逐梦的日子,而我们,正青春。

“世事如棋局局新”,棋道似人道,黑白两子落盘铿锵间,孕育着人世进退之奥妙。棋道间“本手”、“妙手”、“俗手”的辩证关系,恰映射出人间世事如树木生长般“根”、“叶”、“质”间的辩证关系——故曰:“不经固根,何得葳蕤”?

“本手”似根,“妙手”便是向下扎根后生出的葳蕤翠叶。“行百里者半九十,小狐汔济濡其尾”,“本手”与“妙手”,与其简单称“前者为因,后者为果”,不如说“前者是夯实基础的量变,后者是厚积薄发的质变”。正如黑格尔于《哲学史讲演录》中提出的“谷堆理论”,渐进的变化达到一定程度后终将迸现出质变的火花。如果说对基础的积淀如坠于磐石上的剔透水滴,创造的灵感便是冲破顽石桎梏的最后一击;纵使固根的过程似黑夜中寻路般漫长难耐,当婆娑的枝叶旖旎生姿,又怎能不见满天星河璀璨?

代表创造的“妙手”,诞生于代表基础的“本手”之中。“九层之台,起于累土”,向下固根的筑基过程,既是对丰富的经验养料的汲取过程,又是对所处环境的熟悉过程。甘蔗螟虫曾是蔗农的大敌,但当地农业厅在“农药防治”的基础上积累经验,进行扬弃,创造性地选用赤眼蜂提高防治成效,实现了“以虫治虫”。 “风起于青萍之末,浪成于微澜之间”,若无“本手”之固根,何来“妙手”之葳蕤?

然而,若根不固,“俗手”便是树木质层腐烂后的外强中干。一味脱离本手追求“妙手”,“根不固而求木之长”,便会沦作“俗手”:看似金玉其外,实则败絮其中。当“碎片化阅读”的快餐文化甚嚣尘上,看似欣欣向荣的“全民阅读”背后,脱离了文化积淀的书香滋养,“1分钟速读”是否已沦为一种附庸风雅的装点门面的手段?当“海淀妈妈”被热议纷纷,看似望子成龙、望女成凤的“狼性教育”背后,脱离了循序渐进的适度教育,“鸡娃、牛娃”是否又已成为一件剥夺孩子童稚的揠苗助长的负担?“俗手”的结果,看似卓有成效,实则断鹤续凫。这难道不是一场局部的繁荣,整体的衰败吗?

“本手”孕“妙手”的道理,明明人尽皆知,落“俗手”者却仍是屡见不鲜,何也?究其根本,到底是这人性中“急功近利”的冒进心理在作祟!

纵观历史,人类社会的发展亦是如此:顺应事物发展规律,由“本手”到“妙手”,便得社会进步、繁荣兴盛;弃“本手”陷“俗手”,便致政权倾覆,灰飞烟灭。立于新时代潮头的我们,更应固基础而后求创造,牢记“合抱之木,生于毫末”,让时代的古树扎根千里,葳蕤无垠!

《创业史》的作者柳青曾不无感概地告诫青年读者:“人生的道路很漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”这与围棋多么相似,棋局上对弈厮杀,往往一步走错,处处掣肘。我们渴望一招制敌,抢占先机;可别忘了,唯有守本才能出新出妙。

世事如棋,初学者好比摩拳擦掌,大展拳脚的青年。棋局中的本手,就是青年改筑牢的知识,该搭建的价值观,该有的理想信念。

青年者,人生之春,人生之华也。一个人的青年时代应该怎样度过?保尔·柯察金给出了答案,“不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧”。24岁的钱学森留学美国,抱定信念“学成必归,报效祖国”;25岁的樊锦诗毅然来到西部边陲,一呆就是一辈子;24岁的甘如意四天三夜,骑行300多公里,回到自己的工作岗位……这正是中国青年该有的样子,打牢知识基础,立足本职工作,坚定报国信念。青年时期他们,与其说像一朵绽开的花,不如说像重庆山城那爬坡上坎的黄葛树。泥土在哪里,它们的根就延伸到哪里。哪怕是仅仅是建筑半壁腰上的一丁点泥土,它们也会把根狠狠地楔入碎石的罅隙,撑起擎天的伞盖。所以想要向上生长,必得打牢根基。

正如棋局中的初学者不满足日复一日训练中本手这样的基本模式,也有人慷慨陈词:鲲鹏奋翅,只为扶摇直上;鱼鹰翔集,岂探浅底低空。诚然,今日学习本手的初学者很可能精进成明日妙手迭出的高手。岂知,妙手之妙,看似刹那的灵光乍现,剑走偏锋,实则是对棋局中的本手反复的训练、摸索、反思、复盘后更深刻的理解的结果。东京奥运会上苏炳添打破亚洲纪录,成为国人的骄傲,人们说那是因为他改变了起跑方式。此言不假,但是这种创新是在总结多年比赛经验后做出的尝试。屠呦呦发现青蒿素,“发现”这个词看似霎时的顿悟,可是这种顿悟建立在2000余方药的搜集,300多次实验失败之后的探索。妙手难以偶得,因此只有打好本手基础才有精进妙手的可能。

世事如棋,对弈者尤其要有全局的眼光、长远的眼光。可惜的是,初学者常常只顾眼前或是好高骛远,难以避免追求妙手而落得俗手的尴尬境地。时光倒流40年,我们曾经为了经济的发展牺牲掉绿水青山。风沙肆虐、荒漠突出、雾霾围城之后,我们才恍然大悟,这是多么差劲的一步俗手。如今,美丽乡村建设不仅唤回绿水青山,还引来了金山银山。这是我们总结失败经验之后改俗手为妙手。

古语有云,源浚者流长,根深者叶茂。唯有打好基础,才能蓬勃发展;唯有守本,才能出妙。自然如此,棋局如此,人生如此,世事也如此。

围棋博弈之中,有人先学“本手”,根基打牢,再求“妙手”,突破创新;有人却只想求“妙手”,忽视基本,终沦为“俗手”。打好基础,创新可水到渠成;脱离基础,创新只能是空中楼阁。没有基本,何来枝繁叶茂?打好基础,方能有真正的创新。

俗话说:“基础不牢,地动山摇。”当今社会,却往往有浮躁之风盛行。总有人不愿下苦功夫打好基础,而想以投机取巧博人眼球。这样或许可以走红一时,却不可能走红一世,最终难免沦为“俗手”,泯然众人。复旦大学网红教授陈某,依靠心灵鸡汤般的授课走红网络,终因将“耄耋”念成“老至”,暴露了基本功的不扎实,而一夜之间跌下神坛;中书协有些书法名人不愿苦练运笔技法,打好基础,却一味追求所谓“创新”,扫帚上阵,摸爬滚打于地上,写出的“丑书”令人不忍直视。基础不牢,欲求“妙笔”,反为败笔;不愿“本手”,欲求“妙手”,终成“俗手”。在板凳坐不得十年冷,浮躁功利之风盛行的当下,我们更应重视基础,再求创新。

练好基本功,创新是水到渠成。以基本功为根基,创新之花才能开放;以基础为源头,创新之水才能不断流。若没有对植物学理论扎实的研究,数十年田间地头反复的试验,袁隆平如何实现“杂交水稻”到“盐碱稻”一次次的突破创新?若没有对京剧裘派的深入学习,苦练“唱念坐打”的基本功,裘继戎又何以创新戏曲表演,以舞蹈作品《惊·鸿》惊艳国人?若不是广大航天工作者秉持着精益求精、追求卓越的“钉子”精神,一代又一代的科学家潜心研究技术,一批又一批的航天员科学扎实训练,我们又如何能实现神舟十四号飞船又一次地胜利升空,迈出中国走向太空强国的最新一步?唯有厚积,方能薄发;唯有基础牢固,才能推陈出新。胸中有沟整,笔下自有山河;基础打扎实,创新水到渠成。

当今社会,创新的重要性日益突显,这更需要你我青年学好基础,为将来实现创新做准备。我们要多读经典,了解中华传统文化,于深厚的文化底蕴中,寻求优秀传统文化的创新性发展;我们要深入钻研,学习科学知识,于扎实的科学素养中,为“科教兴国”添创新之笔……“读书破万卷”,才能“语不惊人死不休”;强化基础学科,才能为新时代中国发展添上“妙笔”。在“强基计划”推行,科研投入加大的国家导向下,我们也应响应号召,坐得冷板凳,练好基本功,才能百尺竿头更进步,创造新境界。

让我们摒弃功利之心,抛却浮华之气,学好基础知识,苦练基本技能,这样才有底气去实现创新无穷。先读书万卷,方有妙笔生花;先练好“本手”,方有惊人“妙手”。你我莘莘学子,更应潜心学习,打好基础,为日后开拓创新备下坚实的基础!

老子《道德经》有言:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”无论做任何事,都需要重视基础。正如下围棋,首先要练好“本手”,掌握基本的功夫,才可能实现突破,实现“妙手”;如果不务实际,一味求新,好高骛远,追求“妙手”,往往会下出“俗手”,水平也不易提升。所以我们无论做任何事,都要重视基础,只有拥有扎实的基础,才能实现突破创新。

于个人而言,重视基本功,一步一个脚印地扎实走过,才能实现突破,臻于至境。如果好高骛远,在根基不稳的情况下,热衷于走捷径,想一蹴而就地达成目标,往往欲速反不达。

在航空工业航宇集团,有一位叫吴峰的焊接工程师,十几岁的他技校毕业后,成为一名的焊接工人,岗位虽普通,但他在30多年的工作中,苦研焊接技术,练就多项绝技,最终实现焊接技巧的创新,申请了多项专利,获得全国五一劳动奖章。还有在故宫修文物的王津,FAST射电望远镜的组装工周永和,港珠澳大桥钳工管延安……正是这样重视基本功的“工匠”们,他们从没有绕道而行的投机思想,而是苦研技术,攻克难题,不仅实现了技术自主,而且完成了成果创新。

反观“不知知网”的明星翟某,放弃了对学业的精研,而为得“妙手”,学术造假走捷径,反而落得被全网群嘲、学位收回的下场。曹德旺说:“现在的年轻人期待着今天注册公司,最好明天上市,后天就成为中国首富。”这种急功近利的心态使他们放弃了基础的扎实,追求快捷的成功,不仅不能实现突破,可能反而离成功越来越远。所以,成功源自基础,以扎实的基础方可求突破创新。

股神巴菲特有一句名言:“退潮的时候,才知道谁在裸泳。”2020年延续至今的新冠疫情,正如潮水一般,涤荡出线年疫情刚爆发的时候,世界各国看衰中国,但是最快从疫情中崛起的也是中国。疫情初期,口罩、防护衣等医疗设备紧缺,但是作为“世界工厂”的中国,依靠着扎实的工业基础,迅速开通生产线,不仅满足了本国的需求,迅速遏制了疫情,还实现了医疗设备、自主研发的核酸检测试剂、疫苗的量产,支援世界各地……之所以有如此成就,就是因为我国一直重视基础工业的建设,实现了国内的全产业链,当遇到新冠疫情这样的“巨浪”冲击的时候,就充分地体现了基础产业的重要性。

“大浪淘沙,方显英雄本色;暴雨冲过,更见青松巍峨。”正是因为注重基础产业,注重科技攻关,不事投机,不走捷径,才能我们在疫情严峻的考验下,不仅迅速遏制了疫情,而且实现了大国崛起,获得了国际社会的平视与尊重,甚至仰视与夸赞。

明代胡居仁有言:“学者功夫,宁下而勿高,宁沉而勿浮。”无论学业也好,事业也罢,都需有沉潜之心,练好基本功,方能有实现突破创新的条件。正如下围棋,也许我们未能占得“先手”,但只要我们练好“本手”,打牢基础,我们也能不断创新,后发制人!或许在不经意间,便“妙手”偶得之!

下棋有“本手” “妙手” “俗手”之分,文章亦有好坏之别。古人云:“文章本天成,妙手偶得之。”然而,妙手偶得也需坚实的基础,否则,一着不慎便会变为贻笑大方的俗手。因此,长年累月的坚持与专注,方成精妙绝伦的妙手。

操尽千曲后晓声,观遍千剑方识器。运斤成风,百步穿杨。妙手偶得源于勤学苦练的千锤百炼。

《诗经》有言“靡不有初,鲜克有终”荀子也说“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”坚持,是通向妙手的坦途,世上的无数难事都败给了坚持。响遏行云,非一夕之喑哑;运斤成风,非一朝之削斫。古有卖油翁“自钱孔入,而钱不湿”的绝技,今有喷漆工涂出微米级的涂层。无他,唯手熟尔,看似异于常人的妙手,无不是万般打磨后的信手拈来。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。苦心孤诣,追求正途。妙手偶得成于追求正途的默默坚守。

子曰:“君子固穷。”屈原说:“夫唯捷径以宭步。”杨雄厌荣舍华,松竹为心,脱略公卿,跌宕文史,白首著《太玄》,暮齿赋《长杨》。纵使门前冷落鞍马稀,亦安贫乐道。反观当代之人,急于求成,甚至不择手段。非法集资,虚假宣传,尽管能在短时间内获得暴利,然终归于牢狱之灾。在那个蝉翼为重,千钧为轻的时代,屈原仍坚持正道,践行着自己“伏清白以死直兮”的品质。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。登高自卑,行远自迩。妙手偶得终于落子无悔的坚定向前。

螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。一个人若能一生只做一件事,便是天成之妙手。古有祖冲之费尽心血算出圆周率小数点后七位,被称为“祖率”,又有文天祥“辛苦遭逢起一经”只为力图恢复的豪情。今有王继才夫妇坚守开山岛数十年如一日的辛劳,杨善洲染绿万亩大凉山的奉献。他们有的付出了青春,献出了热血。但都无怨无悔,才弹出了绝妙的乐章。起于坚持,终于无悔。盖愈穷而愈工,人间绝技,无不出于此。

追求妙手的背后,实则是对工匠精神的追求。摈弃浮躁,追求精益求精的态度实为人生之真谛。盛年不重来,一日难再晨。我辈青年,正当早立志,立大志,坚持到底,终至巅峰。

“求木之长者,必固其根本”,根深方能叶茂,本固才可枝荣。这朴素的道理在材料中得到了很好的印证:本手是基础,对本手理解深刻,才可能出现妙手。对围棋初学者如此,对基础教育学段的受教育者亦然。只有夯实基础,固本培元,方能平中出奇,斩获佳绩。

也许有人觉得,竞争无处不在,学习不容等待,教育要从娃娃抓起,夯实基础,就是用早教、练习等扎实的学习填充满孩子的孩提时代、童年时光。于是乎,“虎妈”“狼爸”轮番上阵,“鸡娃”“牛娃”各显神通,“中产教育鄙视链”横空出世,家长们带领孩子在“抢跑”的道路上忙得不亦乐乎……可是,有谁问一问孩子,这是你想要的少小年华吗?教育是培养人的社会活动,这种罔顾儿童心灵需要的重复机械的官能训练不是教育,更不算为成长筑基。

为成长筑基,固本培元,需要在尊重天性的基础上发现兴趣,激发热情。学业成绩固然是衡量一名学生优秀与否的重要标准,但兴趣引领下的原动力影响更为深远。梁启超尊重儿女的个性和爱好,为他们提供了自由发展的空间,把九个子女都培养成了“国家之栋梁”。物理学家加来道雄正是在父母的大力支持下自由发展着对理论物理的兴趣,最终成为卓有建树的物理学家。教育有其固有规律,尊重儿童需要,立足于儿童生活本身而非成人基于未来需要的功利考量,才是为成长固本培元的理性选择。

为成长筑基,固本培元,比学业成绩更重要的是提升孩子教养。长远来看,精神的滋养培养着孩子一生的学习习惯、态度和方式,决定着孩子的发展高度。曾国藩勉励曾纪泽成为一个有恒之人,袁隆平的母亲在少年袁隆平的心中播下了尊重生命、敬畏农业和刻苦学习的种子,傅雷向傅聪传达着“先为人,次为艺术家”的教育理念……丰富心灵涵养,培养优秀品质,扣好“人生的第一粒纽扣”,奠定的是孩子一辈子的根基。

“虎妈”“狼爸”们的“抢跑”筑基,究其根本,是希望帮助孩子在起跑线上抢占人生发展先机。公民教育背景下,学校教育难以确保每一位受教育者都成为精英。作为家长,与其在“教育焦虑”中,在“本手”不成熟的情况下盲目追求“妙手”,还不如在激发兴趣、提升教养的“本手”上苦下工夫,首先致力于将孩子培养成一名合格的公民。

唐江澎校长说得好:“好的教育应该是培养终生运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者。”精英目标不可必达,培养孩子做最好的自己未尝不是另一种完美。“繁华损枝,膏腴害骨”,成人眼中的“妙手”,说不定正是那压垮孩子精神的最后一根稻草呢。

本手乃合乎棋理的正规下法,是基础;妙手出人意料,精妙出彩,引人神往。但只有基础的功夫扎实了,棋力才会提高。人生亦如棋局,只有打好了基础,抓住了根本,才有更进一步的妙境与升华,才有更上一层楼的美景。如果一味急功近利,则难免沦为“俗手”。故曰:人生在世,应守“本”为基。

着眼本手,夯实基础,守住根本,我们才能稳步前行。从最基本的工作做起,从中不断积累和领悟,从而把握住最根本的、最内核的东西,方能有所成就。王羲之在墨池笔山中参透书法,方有 “飘若浮云,矫若惊龙”之墨宝;达芬奇于千万个鸡蛋中领悟画理,方有蒙娜丽莎的倾世一笑;故宫男神王津,四十余年日复一日,沉浸于文物修复工作,以独到的修复技艺让数百件文物“复活”……立足于“本手”,抓住了根本,他们的人生之路愈走愈宽。反观当下,某些演员不专注于演技,仅凭颜值就想圈粉;有些人书没读几本,便想出书出名……可谓本末倒置,痴心妄想。“求木之长者必固其根本”,当我们着眼于“本手”,把人生之树的根基深扎稳固,才能让其枝繁叶茂,硕果累累。

守住了根本,抓住了基础,达到精妙,“妙手”出招,便是自然而然。妙手是创造,但妙手并非无源之水,无本之木。要建立在“本手”的基础之上。莫兰迪一生坚守瓶瓶罐罐,只画静物,但这种最简洁却又最和谐的美却令人神往,因为他以最纯粹、最简单的方式向人们表现了一个“纯化的精神世界”。《只此青绿》有着震撼的舞台设计,惊艳的服装造型,但真正让其火爆出圈的,是深藏于这些背后中华传统文化基因。 可见,本手与妙手,守正与创新,从来亦非对立。着眼本手,立住根本,才能有所创造。如果一味追求“妙手”,执着于有所创造,却忘记本源,忽视根本,最只会妙手不妙,弄巧成拙,甚至沦为“俗手”。

人生如此,国亦如此。国之发展,亦必着眼立足基础,抓住根本,稳住民心。疫情当前,我们稳定疫情,保障民生,便是“本手”之要义。以此为前提,双奥之城再次绽放,神州十四翱翔天宇……

青年人啊,我们要警惕“俗手”之陷阱,有些路平坦宽阔,似为捷径,一旦踏入却是误入歧途。所以我们万不可急功近利,心怀侥幸。本正则源清,根深则叶茂。我们要有脚踏实地的态度,久久为功的的毅力,稳扎稳打的坚定,守“本”为基,方可长久!

“纵横十九道内的,是无穷宇宙。”苍松下对弈,凉风习习。于观者,所见或许古意风雅;于弈者而言,却是一场激烈的智慧搏杀。既然是较量,双方就难免想着出奇招、着妙手以争得方寸之地。尤其是对于许多初学者而言,更是往往因想着一鸣惊人,而忽略本手的重要性,反而下出俗手。事实上,妙手从不是基于无知的灵感迸发,而是深研棋理后的水到渠成。于下棋如是,人事亦然。对一门学问的基础成果有深刻理解的前提下,才更有可能形成自己的创见。

对基础知识的掌握,让我们的创新之路有迹可循。所谓创新,是创造新的事物,超越旧的事物。而要超越旧事物,前提必然是了解它。了解旧事物的边界,而一门技能或学问的已有成果和基本规范,就是当我们要创新时需要跨越的边界。正是基于对传统舞蹈形式的广泛了解,《唐宫夜宴》的编导陈琳才产生了运用“5G+VR”技术复活唐俑的灵感,最终节目火爆出圈;正因对水稻生物特性知识的专业性掌握,袁隆平院士才能在此基础上创新性地培育出“奇迹稻”,助力解决世界粮食问题。创新方式或成果的出现从来不是无本之木,而是在相应学科技能基本知识基础上的生长。

对基础知识的掌握,让我们拥有创新的实力。创新靠的不止是最后脑中的灵光一现,更多的是长期在某一领域的钻研精思。杜甫能写出前无古人的拗体诗,是基于五古、五律、绝句、歌行无体不工的底蕴;王羲之能成为一代“书圣”,写出独树一帜的行书,是基于对李斯、钟繇、梁鹄等书法家作品的大量临摹;被誉为“十九世纪最伟大的油画家”的梵高虽因“后印象派”风格的画作而闻名,但他也是从西方绘画最基本的素描学起的……由此可见,基础于创新的重要意义。

对于这些在相关领域有天赋的大家来说,想要有所突破尚且需要扎实的基础知识或能力,对初识门庭的学习者而言就更是如此。时下的青年,往往易好高骛远,陷入过于自信的泥潭,不愿深耕基础、充实专业知识、下好本手,却妄想妙手偶得。长此以往,恐怕只会下出一手烂棋,难有成就。想起一幅一个人踩着一摞书看向墙外世界的漫画,那幅画是用来说明读书可以开阔眼界的,不过我觉得用来形容基础与创新的关系,也很合适。一本本的书,是历代大师的精辟见解,是一门学问的基础,我们对相关领域基础知识和方法掌握的越扎实,越丰富,就越有机会进入新的世界。

又一阵风吹过,其中黑子一方下出了一手绝妙好棋,赢下棋局。观者叹服,但只有下棋者本人知道:这是本手的胜利。

围棋中之“本手”,指的是正规、常用的下法,是下棋之基本功。而所谓“变手”,指出人意料、精妙的下法,那是在打牢基础上的创新和突破。“本手”之于“变手”,犹泉源之于广流也,源不浚则流不广,必雍塞滞晦。“本手”之于“变手”,犹树根之于枝叶也,根不深则叶不茂,必柔弱委靡。唯立根固本,方可致远。

立本守正,在于稳础固基,固根培元。学习任何知识或技能,先要从最基本最基础的内容学起,把握它的本质与核心。不积尺寸之功,不蓄点滴之力,不汇锱铢之微,难有惊人之事迹。正因为孔子“韦编三绝”,精研上古典籍文化,方成为一代儒学宗师;正因为苏秦“悬梁刺骨”,遍阅诸子之说,熟读精思,方可挂“六国”帅印,风光时无两。正因为曾国藩苦下诵读之功,才从古籍中获取了人生大智慧。反观,赵括没有从实战中去学习兵法,没打牢基础,拘于“纸上尘”,最终身死人手,沦为笑柄,岂不悲哉?

立本守正,在于循序渐进,厚积薄发。学习是一个渐进的过程,总是由低到高、由浅入深、由疏到精的过程。基础不牢,如何进入高深的境界?庄子《庖丁解牛》讲过,最初解剖牛,“所见无非牛者”。三年之后,目无全牛,游刃有余。学习的过程,必须先从基础学起,扎实打牢基本功,方可“立得住”。如果好高骛远、急功近利,那只能适得其反。陈景润能在“哥德巴赫猜想”中有所建树,与他扎实的数学计算、高超的数学素养是分不开的。江梦南一举考上名校,更是来自她比别人付出更多的时间、精力和汗水去学习,脚踏实地,稳扎稳打,跬步千里。夯实了基础,人才有了豪迈的底气,才有了更高远处进发的资本。

立本守正,方可为创新突破提供前提。谚语云:“艺高人胆大”,艺高那是有扎实基本功作为依托的,否则就是跳梁小丑。君不见,梅兰芳先生正是在几十年“冬练三九、夏练三伏”的打磨中,才成为了“大腕”的,他才能树立自己蜚声中外“梅派京剧”的金字招牌。

一代宗师叶问创立“咏春拳”,功夫巨星李小龙开创“截拳道”,都建立在扎底武术功底基础上的。若不苦练“下盘马步”,很容易上台就被对方击败。

故曰:固本守正,浚流立根。当代青年,就应该有低头向下,深扎地下的踏实态度,应该有虚心向学,打牢基础的恒心和毅力,在守正基础上方可有创造。踔厉奋发,笃行不怠,为民族复兴伟业而努力贡献自己的光和热。

九层之台,起于累土。人生有如一座高塔,坚实的地基,让我们稳固不倒;挺拔的楼宇,让我们直下看山河;精美的内饰,让我们赏心悦目,后两者均建于地基之上,倘若地基不牢,只会“地动山摇”。唯有筑牢基础,方有创新之花。

正如围棋的三种下法,本手,基础也,妙手,创造也,俗手,折损也。倘若一味追求妙手,忽视本手,只会落入俗手之田地;唯有熟练理解运用本手,方有一日展现妙手之风采。坚实基础,不是止步不前的执著,而是做足准备的明智;一味求新,不是智慧聪睿的显现,而是目光短浅的偏执。

打好地基,方建人生之大厦。基础是创造之本,创新之根,是抵达新高度的垫脚石。一步一脚印,才能走得稳安,走得长远。达芬奇潜心画技,一千个鸡蛋打磨出的是蒙娜丽莎的微笑;马龙心怀热爱,脚踏实地,一日复一日的基础训练只为双满贯时自信的姿态;袁隆平要求研究生必须下地种植,将“论文写在田野上”,弯得下腰,下得了地,才能做得出学问。打实基础,循序渐进,万丈高楼平地起;坚固地基,脚踏实地,任尔东西南北风。

一味求新,委倒九层之高台。时代的喧嚣,信息冗杂,有人热衷于创造,追求“无中生有,人无我有”,却不知没有坚实的基础,终究是“竹篮打水一场空”。没有坚实的基础,谈何创造新的事物?回溯历史,赵括从未亲自经历军旅生活,仅凭一纸军书,纸上谈兵,终被秦国迁灭;邯郸学步,妄想一步登天,没有循序渐进,打牢基础,终被天下人耻笑。作为新手便放弃本手,追求妙手,终只得一俗手,满盘皆输。

孔子曾言:“欲速则不达,见小利则大事不成。”基础的重要性,在古今的历史长河中次次告诫世人;不顾基础的惨剧,在史书中屡屡警觉众人。作为新时代的少年,切不可重蹈“后入哀之而不鉴之,亦使后入而复哀后入也”的教训,应心怀星空,脚踏实地,不作“坐而论道”的清谈客,争作“俯身耕耘”的老黄牛,在新的历史点上创造新的辉煌。

围棋之道喻示人生,精妙之法暗寓哲理。我们则需谨记:熟练本手,方显妙手之风采。

围棋有三法,其精怪绝妙高深莫测者谓之妙手;其乍看出色,实则愚蠢者,谓之俗手:而基础之法,亦是万法之始,谓之本手,一俗一妙,皆源于此。本手精通始有精妙,本手落后难免落俗。

天元有三手,人生亦有妙俗。为学抑或做人,脚踏实地,打好基础,练好人生的招式,成功之妙方可得;好高骛远,忽视根本,无所谓于“本手”,落败之俗令人叹息。正所谓不驰于空想,不骛于虚声,炼好一字一句才有下笔如神,打好一招一式才有不败之地。

人生如棋,练好本手才有妙手乍现,脚踏实地才能仰望星空,树好迎风帆,坐稳压舱石,理想之航船方可乘风破浪。昔书圣王羲之自小苦练最基本的笔画,终有《兰亭集序》流传千古;今谷爱凌十余年如一日练习跳、转之动作,才有北京冬奥会女子大台上的惊天逆转。前有袁隆平躬耕泥田,孜孜不倦得水稻丰盈;后有中国航天潜心钻研,兀兀穷年得天宫始建。专注于练好本手不是止步不前,踏实脚下路才能行稳致远。没有那一笔一画、一跳一转、一粟一粒、一件一器,焉得兰亭、凌空之妙,何来水稻、天宫之绝?练好本手,循序渐进,脚踏实地,人生便有妙不可言。

人生如棋,忽视本手终会俗手频出,好高骛远终得满地狼藉。不踏好每一步,跑得越快摔得越疼。诚然如谋些流量明星,追名逐利不扎实演技,一朝“塌房“万人推;诚然如某些贪官污吏,交钱升官不关注工作,一日“落马”万人嘲。艺术之根在于练,为官之源在于为民做实事,失其基础,斯亦伐根以求术茂,塞源而欲流长。忽视了本手,一味追求妙手,难免得其反,难免落入俗套。

俗妙之别,在于是否本手精熟。精于本手之基础,则有妙手之创造;轻视基础,只得俗手之败笔。当今时代之洪流滚滚,吾辈青年应夯实人生之基,踏实做事才站得住脚,经得住世界的大浪淘沙;眼高手低,挑不起使命的重担,终会淘汰出局。历史摒弃好高骛远者,时代青睐脚踏实地者。

天元之间,俗妙始于本手;人生在世,成败决于基础。基础扎实才有成功之妙,否则只得失败之俗。急功近小利,欲速则不达。脚踏实地而望星空,才是当代青年应有的奋斗姿态,才是立于时代之潮头的不败姿态。故曰:骛于高远终不达,臻于本手始得妙。

围棋,乃中国古老智慧之结晶,棋有三手,本手,是棋之基础,棋之根源;妙手,乃棋之创造,棋之精髓;俗手,则胜似妙手,实在无形中失了全局。初学者多从本手开始学习,不断奠基,不断蓄势,从而达成妙手,但向若忽视了本手,只追求妙手,则会落入俗手,陷入死局。可见基础之重要,惟扎实基础者,方可于棋盘中以不变应万变,妙手生花。

其实人生也如棋,落子无悔,我们也在不断扎实基础,学习本手,为未来奠基,没有一座楼房是空中楼阁,惟有扎实的地基足以撑起万丈高楼,人生的楼阁同样需要扎实的地基,此地基,是人生之基础,发展之前提,奠基而后发,才可用妙手创未来。

“九层之台,起于累土。”世界上没有一蹴而就的成功,更没有从天而降的“妙手”。惟有不急不躁,才能在日积月累中厚积薄发,抵达梦想的的彼岸。《苟子》曾言,“跬步不休,跛鳖千里,累土不辍,丘山崇成。”重视平日里一点一滴的积累,在基础中蝶变,在基础中领悟,方可行干里,成丘山,完成从本手到妙手的脱变。罗新璋以翻译为志向,励志与傅雷齐名,他抄写傅雷译本两百多万字,最终成功,被誉为傅雷传人。可见基础之作用,本手之重要。

妙手,是从本手不断的实践中得出新的知识,新的想法,常以出其不意制胜。但妙手的产生在于本手的基础之上,若没有本手,只注重妙手,幻想以奇招取胜,却不立足当下,只会陷入俗手,看似新奇,实则无用,甚至毁了大局,北宋王安石变法,其新颖,其志向,他人难以企及,但他忽视了基础,只求新异,最终变法失败,没能达成光复北宋的目的。可见在基础之上的妙手才能发持其应有的作用,于其之上破困境,开新局,刘慈欣沉积了二十余年,寂寞了二十余年,在自己的小世界中不断打磨自己,重视基础,在二十年后创作出中国科幻的鼎峰作品,《流浪地球》家喻户晓,这源于他二十年如一日的积累与沉淀,倘若无此基础,再奇特的想象也无法诉诸毛尖,更无法为大众传阅。

当今青年,正处有为时代,当潜心积力,扎实基础,开创新局,创新实干,于本手之上发妙手之伟力,杜俗手之损害,于时代的浪潮中扎根,奠基而后发,妙手创未来。

在围棋的棋局中,本手合乎棋理,稳扎稳打;妙手,出其不意,令人叹服。然而,若只知“本手”,没有新意,注定湮于人群;倘只知妙手,基础不牢,必将沦为俗手。从围棋中,不难得出,吾济当以“本手”之基,筑“妙手”之台,才能在十步芳草的时代浪潮中脱颖而出。

何以“本手”?当夯实基础,当积一勺以成江河,累微尘以崇峻极;何以“妙手”?当中流击水,察势趋势,亦能驭势。当你我以“本手”筑“妙手”,方能藏器于身,成为时代洪流中领航的舵手。

若只知“本手”,没有创造力,终将沦为时代迷失之舟。如果只知道循规蹈矩,达芬奇至今只知如何“画鸡蛋”,如果永远墨守成规,我们便无法看到许渊冲先生笔下的“诗译英法”;如果一直不知变通,中国传统文化便无法以多样的形式呈现在我们眼前,只知“本手”在复杂多变的棋局上终不能站坛立不倒;不懂“妙手”,在日新月异的时代下必不能绘出华章。

倘只知“妙手”,未打好基础,必将成为空中飘扬之絮。当我们看到契诃夫的醉人文字时,未曾想过其“生活手册”上的点滴积累;当我们感叹爱因斯坦大胆预测引力波时,未曾想到其渊博的学识;当我们叹服马克斯严谨的理论时,未曾想到其长期的革命实践。诚如周国平先生所说:“人们往往把朴素误认作浅显,而把华丽误认作丰富。”现在的年轻人,都想以“妙手”在社会中争得一席之地,过于急功近利,而常常忘了,没有“本手”的地基,无法搭起“妙手”的高台;没有脚踏实地的奋斗,迎不来璀璨辉煌的成就。

以“本手”之基,筑“妙手”之台。没有地基,高台难拔地而起;不建起高台,只留地基毫无意义,吾侪当在“本手”的地基上奋楫笃行,继承而不守旧,借鉴而有独创,建起“妙手”高台。

千帆春发春潮涌,百舸争流势如虹,当积累起足够的“本手”之量变,必定能达到“妙手”之质变,吾侪当脚踏实地,踔厉奋发,切勿急功近利,应谨记棋局中的道理,以“本手”之基,筑起“妙手”高台,绘出时代华章。

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